ما جذر قولة فأخذتكم في القرءان؟

جذر قولة «فأخذتكم» في قَولات هو «ءخذ»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AE%D8%B0/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فأخذتكم في القرءان

1 موضعالجذر: ءخذ

سورة البَقَرَة ٥٥

﴿ وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فأخذتكم» في القرءان: إصابة قاهرة بالصاعقة تقع على المخاطبين عقب طلب الرؤية الجهرية.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَأَخَذَتۡكُمُ» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.

الفعل يسند الأخذ إلى الصاعقة، فتظهر جهة الجذر في قوة خاطفة تُدخل المخاطبين تحت أثرها وهم ينظرون.

يستعمل مع حدث مفاجئ محسوس، لا مع عهد أو قبول، فيحوّل الصاعقة إلى آخذ لا يترك للمأخوذين مهلة.

يجعل الاعتراض المعلن ينتهي بأخذ مرئي، فيرى المخاطبون أثر تجاوزهم وهم داخلون فيه.

استيلاء الصاعقة على المخاطبين (1 موضعًا): الصاعقة تقع عليهم عقب قولهم حتى يصيروا تحت أثرها المباشر.

تختلف عن فَأَخَذَتۡهُمُ في صيغ الأقوام لأن المخاطبين حاضرون في الخطاب، لا أمة مذكورة في خبر الغابرين.

ليست الصاعقة هنا مجرد صوت أو ضوء؛ إسناد الأخذ إليها يجعلها قوة تستولي على القوم في لحظة المشاهدة.