مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أخذت في القرءان
الشاهد
سورة فَاطِر ٢٦
﴿ ثُمَّ أَخَذۡتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أخذت»
مدلول قولة «أخذت» في القرءان: أخذ الذين كفروا بعد مجيء الرسل والبينات، مع سؤال عن نكير الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَخَذۡتُ» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
المتكلم المفرد يسند أخذ الكافرين إلى الله بعد تكذيب الرسل؛ فالأخذ هنا نكير ظاهر.
استعمالها في الآيات
يرد في سياق تسلية الرسول بتكذيب من قبله.
أثرها في السياق
يعطي التكذيب عاقبته: لا يقف عند رد الرسالة بل يدخل أصحابه في النكير.
عائلات الاستعمال
- نكير بعد الكفر (1 موضعًا): الكافرون يدخلون في أخذ الله بعد تكذيب الرسل.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أَخَذۡتُهُمۡ بعد الإملاء لأنها مفردة بلا ضمير جمع مفعول متصل.
تحليل أعمق
القَولة تختصر مصائر متعددة في فعل واحد ثم تسأل كيف كان نكير، فتجعل الأخذ برهانًا تاريخيًا.
قَولات أخرى من جذر ءخذ
و111 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.