مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أخذتها في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٤٨
﴿ وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ أَمۡلَيۡتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٞ ثُمَّ أَخَذۡتُهَا وَإِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أخذتها»
مدلول قولة «أخذتها» في القرءان: أخذ قرية ظالمة بعد إمهالها، مع تقرير أن المصير إلى الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَخَذۡتُهَا» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأخذ بعد الإملاء للقرية الظالمة يجعل المهلة تنتهي بقبضة الله ثم الرجوع إليه.
استعمالها في الآيات
يرد في خطاب يقرر كثرة القرى التي أُمهلت ثم أخذت.
أثرها في السياق
يمنع الاغترار بطول الإملاء؛ فالرجوع النهائي إلى الله.
عائلات الاستعمال
- أخذ قرية بعد الإملاء (1 موضعًا): القرية الظالمة تدخل في الأخذ بعد مهلة تنتهي بالمصير إلى الله.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن أَخَذۡتُهُمۡ لأن المأخوذ هنا قرية مؤنثة لا جماعة مذكورة بضميرهم.
تحليل أعمق
القَولة تسند الأخذ إلى المتكلم المفرد، فتبرز مباشرة الحكم بعد مهلة الظلم.
قَولات أخرى من جذر ءخذ
و111 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.