ما جذر قولة أتخذنهم في القرءان؟

جذر قولة «أتخذنهم» في قَولات هو «ءخذ»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AE%D8%B0/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أتخذنهم في القرءان

1 موضعالجذر: ءخذ

سورة صٓ ٦٣

﴿ أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡهُمُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أتخذنهم» في القرءان: تذكر اتخاذ قوم صالحين سخرية، مع احتمال أن الأبصار زاغت عن رؤيتهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ» وجذرها «ءخذ» وشواهدها من القرءان وحده.

السؤال في النار يعرض حيرة أهلها: هل جعلناهم موضع سخرية أم غابت عنهم الأبصار؟

يرد في حوار أهل النار عن رجال كانوا يعدونهم من الأشرار.

يقلب السخرية السابقة إلى حيرة وخزي؛ لم يعودوا يرون من احتقروهم.

استرجاع سخرية من الصالحين (1 موضعًا): أهل النار يتساءلون عن جعلهم أولئك الرجال موضع هزو.

تفترق عن فَٱتَّخَذۡتُمُوهُمۡ سخريًا لأنها سؤال ندم في الآخرة لا تقرير ذنب في الدنيا.

القَولة هنا استرجاع لا ممارسة حالية؛ المتكلمون يتساءلون عن حكمهم السابق على أولئك الرجال.