جَذر قوي في القُرءان الكَريم — ٤٢ مَوضعًا
التَعريف المُحكَم لجَذر قوي في القُرءان الكَريم
قوي في القرآن هو ثبوت القدرة وتمكنها بحيث تصلح للأخذ والتنفيذ والحمل والنصر؛ فإذا نسبت إلى الله فهي قدرة نافذة لا يعجزها شيء، وإذا نسبت إلى الخلق فهي تمكن محدود يمتحن أو يزول.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
القوة ليست مجرد شدة، بل قدرة ممسكة بالفعل: بها يؤخذ الكتاب، وتعد العدة، وتحمل الأمانة، وتظهر قدرة الله القاهرة فوق قوة الخلق.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر قوي
يرد قوي في 42 موضعًا في 39 آية. وتتوزع دلالته بين ثلاثة مجالات متصلة: قوة الله، وقوة المخلوقين، والأخذ بقوة.
قوة الله في مثل: أن القوة لله جميعًا، إن ربك هو القوي العزيز، ذو القوة المتين. هذه ليست قوة مقدار فقط، بل قدرة نافذة لا يعجزها شيء ويقع بها الأخذ والنصر والرزق.
وقوة المخلوقين تظهر في الأمم والقرى والرجال والجن: أشد قوة، أولو القوة، إني عليه لقوي أمين. لكنها قوة محدودة لا تغني إذا قابلتها قدرة الله؛ لذلك تذكر آيات كثيرة قوة السابقين ثم هلاكهم.
والأخذ بقوة في الميثاق والكتاب والعمل يعني تلقي الأمر بعزم وقدرة نافذة، لا بفتور. فالقوة في القرآن قدرة متماسكة تمكّن الفعل وتحمله إلى أثره.
الآية المَركَزيّة لِجَذر قوي
الروم 54
۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعۡفٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ ضَعۡفٖ قُوَّةٗ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٖ ضَعۡفٗا وَشَيۡبَةٗۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡقَدِيرُ
هذه الآية تجمع ضعفًا ثم قوة ثم ضعفًا، فتثبت ضد الجذر وتبين طور القوة في الخلق.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
الصيغ المعيارية من بيانات الكلمات الداخلية: 10 صيغة. - قوة: 19 موضع - بقوة: 6 موضع - قوي: 4 موضع - القوة: 3 موضع - القوي: 3 موضع - لقوي: 3 موضع - قوتكم: 1 موضع - قويا: 1 موضع - القوى: 1 موضع - للمقوين: 1 موضع
صور الرسم المشكولة في المصحف الداخلي: 21 صورة. - قُوَّةٗ: 7 موضع - بِقُوَّةٖ: 4 موضع - قُوَّةٖ: 4 موضع - ٱلۡقَوِيُّ: 3 موضع - لَقَوِيٌّ: 3 موضع - قَوِيّٞ: 2 موضع - قُوَّةً: 2 موضع - قُوَّةٍ: 2 موضع - ٱلۡقُوَّةِ: 2 موضع - قَوِيٌّ: 2 موضع - ٱلۡقُوَّةَ: 1 موضع - قُوَّتِكُمۡ: 1 موضع - قُوَّةَ: 1 موضع - بِقُوَّةٍ: 1 موضع - بِقُوَّةٖۖ: 1 موضع - قَوِيًّا: 1 موضع - قُوَّةٗۚ: 1 موضع - قُوَّةًۖ: 1 موضع - قُوَّةٗۖ: 1 موضع - ٱلۡقُوَىٰ: 1 موضع - لِّلۡمُقۡوِينَ: 1 موضع
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر قوي
إجمالي المواضع: 42 موضعًا في 39 آية. عدد الصيغ المعيارية: 10، وعدد صور الرسم المشكولة: 21.
- البقرة 63: بِقُوَّةٖ - البقرة 93: بِقُوَّةٖ - البقرة 165: ٱلۡقُوَّةَ - الأعراف 145: بِقُوَّةٖ - الأعراف 171: بِقُوَّةٖ - الأنفال 52: قَوِيّٞ - الأنفال 60: قُوَّةٖ - التوبة 69: قُوَّةٗ - هود 52: قُوَّةً، قُوَّتِكُمۡ (2 موضع) - هود 66: ٱلۡقَوِيُّ - هود 80: قُوَّةً - النحل 92: قُوَّةٍ - الكهف 39: قُوَّةَ - الكهف 95: بِقُوَّةٍ - مريم 12: بِقُوَّةٖۖ - الحج 40: لَقَوِيٌّ - الحج 74: لَقَوِيٌّ - النمل 33: قُوَّةٖ - النمل 39: لَقَوِيٌّ - القصص 26: ٱلۡقَوِيُّ - القصص 76: ٱلۡقُوَّةِ - القصص 78: قُوَّةٗ - الروم 9: قُوَّةٗ - الروم 54: قُوَّةٗ، قُوَّةٖ (2 موضع) - الأحزاب 25: قَوِيًّا - فاطر 44: قُوَّةٗۚ - غافر 21: قُوَّةٗ - غافر 22: قَوِيّٞ - غافر 82: قُوَّةٗ - فصلت 15: قُوَّةًۖ، قُوَّةٗۖ (2 موضع) - الشورى 19: ٱلۡقَوِيُّ - محمد 13: قُوَّةٗ - الذاريات 58: ٱلۡقُوَّةِ - النجم 5: ٱلۡقُوَىٰ - الواقعة 73: لِّلۡمُقۡوِينَ - الحديد 25: قَوِيٌّ - المجادلة 21: قَوِيٌّ - التكوير 20: قُوَّةٍ - الطارق 10: قُوَّةٖ
عرض 36 آية إضافية
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك في المواضع كلها هو تمكن القدرة من أثرها: أخذ، نصر، إعداد، حمل، عقاب، أو طور خلقي بين ضعف وضعف.
مُقارَنَة جَذر قوي بِجذور شَبيهَة
- شدد: يركز على شدة الأثر أو العقاب أو البنية، أما قوي فيركز على قدرة تمكّن الفعل. - بأس: يميل إلى قوة المواجهة والحرب، أما قوي فأوسع: في الكتاب، والرزق، والخلق، والملائكة، والإنسان. - عزز: يركز على الغلبة والمنعة، أما قوي فهو أصل القدرة التي قد تقترن بالعزة في مواضع كثيرة. - ضعف: ضد نصي مباشر؛ جمعته الروم 54 مع قوة في طور الإنسان.
اختِبار الاستِبدال
لو استبدلت القوة بالشدة في خذوا ما آتيناكم بقوة لضاق المعنى إلى قسوة أو حدّة، بينما المطلوب أخذ بعزم وقدرة. ولو استبدلت في إن الله قوي عزيز ببأس لانحصر المعنى في المواجهة، والآيات أوسع من ذلك.
الفُروق الدَقيقَة
في هود 52 وفصلت 15 والروم 54 يتكرر الجذر داخل الآية الواحدة، ولذلك يكون عدد المواضع 42 مع 39 آية. هذا ليس تكرار بيانات، بل تكرار قرآني حقيقي يوسع المقارنة بين قوة وقوة أو بين قوة وضعف.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: القوة والشدة.
ينتمي الجذر إلى حقل القوة والشدة، لكنه يضبط الحقل من جهة القدرة المتمكنة لا مجرد العنف أو الصلابة.
مَنهَج تَحليل جَذر قوي
جُمعت المواضع من بيانات الكلمات الداخلية، وفُصلت الصيغ المعيارية عن صور الرسم. عند تكرر الجذر داخل الآية الواحدة حُفظ كل موضع لأنه ثابت في النص.
الجَذر الضِدّ
الجذر الضد: ضعف
نَتيجَة تَحليل جَذر قوي
قوي يدل في القرآن على ثبوت القدرة وتمكنها من الفعل والأثر. ينتظم هذا المعنى في 42 موضعًا قرآنيًا في 39 آية، عبر 10 صيغ معيارية و21 صورة رسمية مشكولة.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر قوي
- البقرة 63 — وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ - الصيغة: بِقُوَّةٖ؛ أخذ الميثاق بعزم. - البقرة 165 — وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادٗا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ ٱلۡعَذَابَ أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعَذَابِ - الصيغة: ٱلۡقُوَّةَ؛ القوة كلها لله عند رؤية العذاب. - الأنفال 60 — وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ - الصيغة: قُوَّةٖ؛ إعداد ما يستطاع من قوة. - هود 52 — وَيَٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا وَيَزِدۡكُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمۡ وَلَا تَتَوَلَّوۡاْ مُجۡرِمِينَ - الصيغتان: قُوَّةً وقُوَّتِكُمۡ؛ زيادة قوة إلى قوة. - هود 66 — فَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا صَٰلِحٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَمِنۡ خِزۡيِ يَوۡمِئِذٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ - الصيغة: ٱلۡقَوِيُّ؛ قوة الرب مع العزة. - الحج 40 — ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ - الصيغة: لَقَوِيٌّ؛ نصر الله لمن ينصره. - النمل 39 — قَالَ عِفۡرِيتٞ مِّنَ ٱلۡجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَۖ وَإِنِّي عَلَيۡهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٞ - الصيغة: لَقَوِيٌّ؛ قوة العفريت على حمل العرش. - الأحزاب 25 — وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا - الصيغة: قَوِيًّا؛ كفاية الله المؤمنين القتال. - النجم 5 — عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ - الصيغة: ٱلۡقُوَىٰ؛ تعليم شديد القوى. - الواقعة 73 — نَحۡنُ جَعَلۡنَٰهَا تَذۡكِرَةٗ وَمَتَٰعٗا لِّلۡمُقۡوِينَ - الصيغة: لِّلۡمُقۡوِينَ؛ متاع للنار في سياق خاص. - الطارق 10 — فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٖ وَلَا نَاصِرٖ - الصيغة: قُوَّةٖ؛ نفي القوة والناصر يوم السرائر.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر قوي
- في 42 موضعًا، ترد القوة لله وللخلق وللأمر المأخوذ؛ وهذا يمنع حصر الجذر في القوة الجسدية. - تكرار الروم 54 قوة مرتين مع ضعف ثلاث مرات يجعل ضعف ضدًا نصيًا مباشرًا للجذر. - عبارة خذوا ما آتيناكم بقوة تتكرر في البقرة والأعراف ومريم، فتجعل القوة هيئة تلقي للوحي والأمر. - كثرة اقتران القوي بالعزيز تكشف أن القوة قدرة، والعزة غلبة ومنعة؛ فهما يتكاملان ولا يترادفان. - مواضع الأمم السابقة تكرر أشد قوة ثم الهلاك، فتقرر أن قوة الخلق لا تغني أمام قوة الله.
— اقترانات مُصَنَّفَة — • اقتران حاليّ: «ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ» — تَكَرَّر ٣ مَرّات في سورَتَين.
إحصاءات جَذر قوي
- المَواضع: ٤٢ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: ٢١ صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: قُوَّةٗ.
- أَبرَز الصِيَغ: قُوَّةٗ (٧) بِقُوَّةٖ (٤) قُوَّةٖ (٤) ٱلۡقَوِيُّ (٣) لَقَوِيٌّ (٣) قَوِيّٞ (٢) قُوَّةً (٢) قُوَّةٍ (٢)