مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلمنصورون في القرءان
الشاهد
سورة الصَّافَات ١٧٢
﴿ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلمنصورون»
مدلول قولة «ٱلمنصورون» في القرءان: كونُ جند الله هم المنصورين حصرًا، أي الذين ضُمنت لهم النُّصرة فلا يُغلَبون، بوعدٍ سابقٍ لهم من الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمَنصُورُونَ» وجذرها «نصر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم المفعول الجمع المعرَّف ﴿ٱلۡمَنصُورُونَ﴾ يُثبَت لجند الله أنّهم المنصورون؛ فعنصر الجذر يظهر في حصر النُّصرة المضمونة في أهلها بوعدٍ سابق.
استعمالها في الآيات
يرد معرَّفًا محصورًا بضمير الفصل ﴿إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ﴾.
أثرها في السياق
يحصر النُّصرة المضمونة في جند الله، فيُثبت لهم الغلبةَ يقينًا بوعدٍ سابق، فلا يُخالطهم خذلان.
عائلات الاستعمال
- حصر النصرة في جند الله (1 موضعًا): ﴿إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ﴾
ما يميّزها عن أخواتها
اسم المفعول الجمع المعرَّف المحصور، يفارق مَنصُورٗا المفرد (وليّ المقتول ظلمًا)، باختصاصه بحصر النُّصرة المضمونة في جند الله.
تحليل أعمق
يختصّ هذا الموضع بحصر النُّصرة في جند الله جمعًا معرَّفًا بضمير الفصل ﴿إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ﴾، ضمن سلسلة الكلمة السابقة لهم وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ. فاسم المفعول المعرَّف المحصور يجعل النُّصرة وصفًا لازمًا مضمونًا لهم بوعدٍ سابق، تجلية لقيام الغلبة لأهل الإيمان قطعًا.
قَولات أخرى من جذر نصر
و56 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.