قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تقتلني في القرءان

1 موضعالجذر: قتل

الشاهد

سورة القَصَص ١٩

﴿ فَلَمَّآ أَنۡ أَرَادَ أَن يَبۡطِشَ بِٱلَّذِي هُوَ عَدُوّٞ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقۡتُلَنِي كَمَا قَتَلۡتَ نَفۡسَۢا بِٱلۡأَمۡسِۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تقتلني»

مدلول قولة «تقتلني» في القرءان: سؤال اتهامي لموسى: أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسًا بالأمس.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَقۡتُلَنِي» وجذرها «قتل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل في استفهام الرجل يستحضر قتل الأمس، فيجعل الجذر علامة خوف من بطش متكرر.

استعمالها في الآيات

يستعمل عند إرادة موسى البطش بالذي هو عدو لهما.

أثرها في السياق

يكشف انكشاف خبر قتل موسى السابق، ويصوره عند المخاطب جبارًا لا مصلحًا.

عائلات الاستعمال

  • اتهام بنية قتل متكرر (1 موضعًا): خوف رجل من أن يكرر موسى قتل النفس الذي وقع بالأمس.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق لتقتلني في قصة ابني آدم؛ هناك قبول المظلوم لاحتمال القتل مع تقوى، وهنا اتهام وخوف من بطش موسى.

تحليل أعمق

الرجل لا يصف نفسه مقتولًا بالفعل، بل يستبق البطش بسؤال: أتريد أن تقتلني. المقارنة «كما قتلت نفسًا بالأمس» تنقل حادثة الأمس إلى تهديد حاضر.

قَولات أخرى من جذر قتل

و75 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر