مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فريا في القرءان
الشاهد
سورة مَريَم ٢٧
﴿ فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡـٔٗا فَرِيّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فريا»
مدلول قولة «فريا» في القرءان: شيء فري: أمر منكر عجيب تقوله القوم عند رؤية مريم تحمل ولدًا مع حفظ جهة الفاعل أو المفعول كما جاءت في الآيات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَرِيّٗا» وجذرها «فري» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في هذه الوحدة تتصل «فريّا» بـفري من جهة اختلاق مقطوع عن الحق يلصق بالشيء قولًا لم يثبت، وتبرز خصوصًا في شيء فري: أمر منكر عجيب تقوله القوم عند رؤية مريم تحمل ولدًا.
استعمالها في الآيات
يستعمل في شيء فري: أمر منكر عجيب تقوله القوم عند رؤية مريم تحمل ولدًا، وتختلف قرائن الضمير أو المتعلق دون أن يخرج عن هذا الحد.
أثرها في السياق
تضع «فريّا» حدود الفعل عند إلصاق دعوى مصنوعة لا تثبت بالحق بحسب الضمير والمتعلق.
عائلات الاستعمال
- فريّا (1 موضعًا): وقوعات «فريّا» تقرأ من جهة إلصاق دعوى مصنوعة لا تثبت بالحق: شيء فري: أمر منكر عجيب تقوله القوم عند رؤية مريم تحمل ولدًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ فري بأن «فريّا» يثبت شيء فري: أمر منكر عجيب تقوله القوم عند رؤية مريم تحمل ولدًا، لا مجرد الافتراء والاختلاق العام.
تحليل أعمق
الشاهد سورة مَريَم ٢٧ يعطي صورة أولى لـ«فريّا»؛ وعند مقابلة الشواهد تبقى العلاقة مع إلصاق دعوى مصنوعة لا تثبت بالحق ثابتة.
قَولات أخرى من جذر فري
و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.