مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عينان في القرءان
المواضع (2)
سورة الرَّحمٰن ٥٠
﴿ فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ ﴾
سورة الرَّحمٰن ٦٦
﴿ فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عينان»
مدلول قولة «عينان» في القرءان: مدلول «عيۡنان»: منابع ماء ظاهرة في النعيم أو في الإخراج أو في تفجير الأرض
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَيۡنَانِ» وجذرها «عين» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الجذر عين هنا بلفظ «عيۡنان» من جهة تعيّن الشيء إبصارًا أو منبعًا أو موضع قرّة، والنتيجة الدلالية هي منابع ماء ظاهرة في النعيم أو في الإخراج أو في تفجير الأرض.
استعمالها في الآيات
في «عيۡنان»، تأتي الصيغة «عيۡنان» مع جمعًا أو مثنى للعيون المائية، وما يسبقها أو يليها يحدد المخاطَب والنتيجة.
أثرها في السياق
في «عيۡنان»، في موضعها تضبط «عيۡنان» زاوية النظر نحو تجسيد وفرة الماء في الموضع لا نحو كل أفراد الباب.
عائلات الاستعمال
- وجه عيۡنان (2 موضعًا): في «عيۡنان»: «عيۡنان» يثبت معنى العين من قرينته لا من اللفظ منفردًا.
ما يميّزها عن أخواتها
في «عيۡنان»، تفارق «عيۡنان» أخواتها بأن مناطها أنها عيون ماء لا أعين إبصار، لا مجرد الاشتراك في أصل عين.
تحليل أعمق
في «عيۡنان»، خصوصية «عيۡنان» أن مجاورة الجنات أو التفجير أو الجريان تقصرها على منابع الماء يسبق الحكم النهائي على مدلولها.
قَولات أخرى من جذر عين
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.