مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أعين في القرءان
المواضع (6)
سورة الأعرَاف ١١٦
﴿ قَالَ أَلۡقُواْۖ فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ سَحَرُوٓاْ أَعۡيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسۡتَرۡهَبُوهُمۡ وَجَآءُو بِسِحۡرٍ عَظِيمٖ ﴾
سورة الأعرَاف ١٧٩
﴿ وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانٞ لَّا يَسۡمَعُونَ بِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ ﴾
سورة الأعرَاف ١٩٥
﴿ أَلَهُمۡ أَرۡجُلٞ يَمۡشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَيۡدٖ يَبۡطِشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَعۡيُنٞ يُبۡصِرُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ ءَاذَانٞ يَسۡمَعُونَ بِهَاۗ قُلِ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة الأنبيَاء ٦١
﴿ قَالُواْ فَأۡتُواْ بِهِۦ عَلَىٰٓ أَعۡيُنِ ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡهَدُونَ ﴾
سورة الفُرقَان ٧٤
﴿ وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٖ وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾
سورة السَّجدة ١٧
﴿ فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٞ مَّآ أُخۡفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡيُنٖ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أعين»
مدلول قولة «أعين» في القرءان: عَيۡنٌ بصيغة الجمع المنوّن تجمع في هذه الوحدة وجهين بحسب الموضع: عضو الإبصار في ﴿أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا﴾ و﴿سَحَرُوٓاْ أَعۡيُنَ ٱلنَّاسِ﴾، وقرّة العين وسكون الحزن في ﴿قُرَّةَ أَعۡيُنٖ﴾؛ فلا يحمل اللفظ حدًّا واحدًا إلّا بقرينته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَعۡيُنٞ» وجذرها «عين» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حضور عين في «أعۡين» محكوم بقرينته القريبة: راحة العين وسكون الحزن عند حصول ما يسر من جهة تعيّن الشيء إبصارًا أو منبعًا أو موضع قرّة.
استعمالها في الآيات
في «أعۡين»، مجال الاستعمال في «أعۡين» هو في رجوع الولد أو الذرية أو الثواب المخبوء، لذلك لا يحمل اللفظ حكمًا واحدًا خارج قرينته.
أثرها في السياق
في «أعۡين»، تجعل «أعۡين» أثر السياق متصلًا بهذا الأثر: تحويل السرور إلى علامة تظهر في العين، ولذلك تتمايز عن أخواتها في الجذر.
عائلات الاستعمال
- عضو الإبصار (4 موضعًا): في سورة الأعرَاف ١١٦·سورة الأعرَاف ١٧٩·سورة الأعرَاف ١٩٥·سورة الأنبيَاء ٦١ العين عضو النّظر لا قرّته.
- قرّة العين وسكون الحزن (2 موضعًا): في سورة الفُرقَان ٧٤·سورة السَّجدة ١٧ ﴿قُرَّةَ أَعۡيُنٖ﴾ راحة العين بما يسرّ.
ما يميّزها عن أخواتها
في «أعۡين»، حدّ «أعۡين» أضيق من الباب، فهو يثبت أن مجالها أثر فرح لا عضو جارح، ولا يلزم ذلك في كل الصيغ.
تحليل أعمق
في «أعۡين»، الآيات تجعل «أعۡين» بين طرفين: اللفظ وصاحبه من جهة، وقرّة العين تربط البصر بسكون النفس من جهة أخرى.
قَولات أخرى من جذر عين
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.