معنى كلمة علمتم في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر «علم» يدور على انكشاف محقَّق يثبت به الشيء ويمتاز؛ وأحد مسالكه الخمسة هو التعليم: نقل هذا الانكشاف إلى متلقٍّ لم يكن يعلمه. وصيغة «عَلَّمۡتُم» تخصّص هذا المسلك في حالة بعينها: الإنسان فاعلٌ مُعلِّم بالجمع، وقد أتمّ فعله إتمامًا يُقاس عليه حكمٌ. فالتعليم هنا ليس حدثًا منقولًا عن الله أو موصوفًا بالاستمرار، بل هو فعلٌ بشريٌّ بلغ حدًّا يُبنى عليه وصفٌ وحكم.

استعمالها في الآيات

ترد في سياق واحد هو المَائدة 4، داخل سلسلة ثلاث صيغ من جذر التعليم في آية واحدة: عَلَّمۡتُم ثم تُعَلِّمُونَهُنَّ ثم عَلَّمَكُمُ ٱللَّه. فالصيغة تُضاف إلى اسم المفعول الجمع «مِنَ ٱلۡجَوَارِحِ» وتُتبَع بوصف الحال «مُكَلِّبِينَ» ثم بجملة الاستمرار «تُعَلِّمُونَهُنَّ»، فيكون المتمَّم في «عَلَّمۡتُم» هو ما تواصل وصفه في «تُعَلِّمُونَهُنَّ».

أثرها في السياق

يُثبِت أن الحيوان بلغ حدَّ التأهيل بتعليم أصحابه، فيصير هذا الكمال وصفًا قائمًا يُحكم بموجبه لا مجرّد فعل جارٍ.

شاهد من القرآن

المَائدة 4

﴿ يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمۡۖ قُلۡ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمۡتُم مِّنَ ٱلۡجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُۖ فَكُلُواْ مِمَّآ أَمۡسَكۡنَ عَلَيۡكُمۡ وَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهِۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ ﴾