مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عذابي في القرءان
المواضع (9)
سورة الأعرَاف ١٥٦
﴿ ۞ وَٱكۡتُبۡ لَنَا فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِنَّا هُدۡنَآ إِلَيۡكَۚ قَالَ عَذَابِيٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنۡ أَشَآءُۖ وَرَحۡمَتِي وَسِعَتۡ كُلَّ شَيۡءٖۚ فَسَأَكۡتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَٰتِنَا يُؤۡمِنُونَ ﴾
سورة إبراهِيم ٧
﴿ وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٞ ﴾
سورة الحِجر ٥٠
﴿ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ ٱلۡعَذَابُ ٱلۡأَلِيمُ ﴾
باقي المواضع (6)
سورة القَمَر ١٦
﴿ فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾
سورة القَمَر ١٨
﴿ كَذَّبَتۡ عَادٞ فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾
سورة القَمَر ٢١
﴿ فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾
سورة القَمَر ٣٠
﴿ فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾
سورة القَمَر ٣٧
﴿ وَلَقَدۡ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيۡفِهِۦ فَطَمَسۡنَآ أَعۡيُنَهُمۡ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾
سورة القَمَر ٣٩
﴿ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عذابي»
مدلول قولة «عذابي» في القرءان: عذابي: العقوبة المنسوبة إلى الله مباشرة، إما خبرًا عن شدتها وإصابتها، أو تذكيرًا بما وقع للأمم المكذبة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَذَابِي» وجذرها «عذب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
إضافة العذاب إلى المتكلم الإلهي تجعل الجذر فعل سلطان مباشر؛ فالعذاب هنا ليس مجرد عاقبة، بل عذاب الله الذي يصيب من يشاء أو صار شاهدًا تاريخيًا.
استعمالها في الآيات
تأتي القَولة في بيان علاقة العذاب بالرحمة، وفي إعلان شدته، وفي سورة القمر لازمةً تذكّر بمآل التكذيب بعد النذر.
أثرها في السياق
تجعل الخطاب شديد القرب من مصدر الحكم؛ لا يذكر عذابًا مجهول الجهة، بل عقوبة يملكها الله ويجعلها آية للمتلقين.
عائلات الاستعمال
- سلطان إلهي مباشر (3 موضعًا): مواضع تنسب العذاب إلى الله في بيان الإصابة والشدة والألم.
- تذكير تاريخي بعد النذر (6 موضعًا): مواضع سورة القمر تجعل عذابي مقرونًا بالنذر شاهدًا على عاقبة المكذبين.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن عذاب ربك لأن المتكلم هنا يضيف العذاب إلى نفسه مباشرة، وعن ٱلۡعذاب لأن التعريف هناك إحالة مقامية لا إضافة ملك.
تحليل أعمق
إضافة الياء تقابل في بعض المواضع رحمتي، فتظهر أن العذاب والرحمة ليسا قوتين مستقلتين؛ كلاهما تحت سلطان واحد. وفي القمر يعاد اللفظ ليجعل التاريخ شاهدًا على صدق النذر.
قَولات أخرى من جذر عذب
و32 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.