معنى كلمة ظنآ في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

المصدر المنوّن ظَنًّا يجرّد فعل الترجيح من فاعله ليجعله نوعًا قائمًا بذاته؛ والجذر فيه يدور على رجحانٍ في النفس، فإذا نُكِّر المصدر صار إمّا شرطًا مرجّحًا للإقامة على الحقّ، أو حسبانًا محضًا لا يُغني من الحقّ شيئًا.

استعمالها في الآيات

يقع في ثلاثة سياقات بثلاث صيغ متّحدة البنية: شرطُ المراجعة الزوجيّة ﴿إِن ظَنَّآ﴾، وحصرُ اتّباع الأكثرين ﴿إِلَّا ظَنًّا﴾، وإقرارُ المكذّبين بأنّ كلّ ما عندهم ترجيحٌ لا يقين ﴿إِلَّا ظَنّٗا﴾.

أثرها في السياق

يبرز التنكير أنّ الظنّ بذاته رتبةٌ دون العلم؛ فحيث صلح شرطًا للعمل كان رجاءً مقبولًا، وحيث وُضِع في مقابلة الحقّ كان نقصًا يُعابُ به المتّبعون له والمكذّبون المقرّون به.

شاهد من القرآن

45:32

﴿ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا ﴾