مدلول قولة ٱلمصدقين في القرءان

يأتي هذا الموضعُ في حوار أهل الجنّة عن قرينٍ كان ينكر البعث: ﴿قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٞ﴾ ثم ﴿يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُصَدِّقِينَ﴾. فالتصديقُ هنا قبولُ خبر البعث والجزاء، والقرينُ ينكره استفهامَ استبعاد. فالصيغةُ المعرَّفةُ بأل تصف صنفًا: المصدّقين بالآخرة. والتصديقُ هنا ربطُ الخبر بالحقّ والإقرارُ بوقوعه، مقابلًا للإنكار. وهذا يلتقي مع يُصَدِّقُونَ في المعارج ﴿يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ﴾، ويفترق عن ٱلۡمُتَصَدِّقِينَ من مسلك البذل المالي؛ فهذا تصديقٌ بالخبر، وذاك بذلُ صدقة.