مدلول قولة فأصدق في القرءان

يأتي هذا الموضعُ تمنّيًا عند حضور الموت: ﴿وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾. فالتصدّقُ هنا بذلٌ ماليٌّ يتمنّاه المفرّط. والسياقُ قبله أمرٌ بالإنفاق قبل الموت، فجاء التمنّي عقوبةَ التفريط. والتصدّقُ هنا قرينُ الصلاح ﴿وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾. فالصدقُ العمليُّ في البذل بابٌ يُغلَق بحضور الأجل. وهذا يلتقي مع لَنَصَّدَّقَنَّ في كون البذل موعودًا أو متمنًّى، ويفترق عنه بأن لَنَصَّدَّقَنَّ عهدٌ قبل الغنى وهذا تمنٍّ بعد فوات الأوان؛ وكلاهما من مسلك البذل المالي.