مدلول قولة صدقت في القرءان

يأتي هذا الموضعُ بعد امتثال إبراهيمَ لرؤيا ذبح ابنه: ﴿فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ﴾ ثم ﴿وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ﴾ ثم ﴿قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ﴾. فالتصديقُ هنا تحقيقُ الرؤيا بالامتثال، لا مجرّدُ الإقرار بها. فالفعلُ المضعَّفُ يقرّر أن إبراهيمَ ربط ما رآه بالفعل فأمضاه، فصار مصدّقًا للرؤيا بالعمل. وهذا يكشف أن التصديق في الجذر قد يكون فعلًا يحقّق الخبرَ أو الرؤيا، لا مجرّدَ تسليمٍ قلبيّ. ويفترق عن صَدَقۡتَنَا من المسلك الخبريّ: فتلك إقرارٌ بمطابقة خبرٍ، وهذه تحقيقُ رؤيا بالامتثال؛ كما يفترق عن صَدَّقَ المجرّدِ بضمير الخطاب وبتعلّقه بالرؤيا.