مدلول قولة صدقتنا في القرءان

يأتي هذا الموضعُ في طلب الحوارِيِّين المائدةَ، وبيانِ غايتهم منها: ﴿قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأۡكُلَ مِنۡهَا وَتَطۡمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعۡلَمَ أَن قَدۡ صَدَقۡتَنَا وَنَكُونَ عَلَيۡهَا مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ﴾. فالفعلُ بضمير الخطاب المفردِ موجَّهٌ إلى عيسى، والصدق صدقُ خبرٍ يُقَرّ به بعد رؤية الآية. ويقترن الصدقُ هنا بثلاثة: الطمأنينةِ، والعلمِ، والشهادةِ؛ فمطابقةُ الخبر للواقع تُثمِر اليقينَ ثم الشهادةَ به. وهذا يكشف أن صدق الخبر في الجذر يُعلَم بالتحقّق ويُتبَع بالإقرار، بخلاف صَدَقَنَا التي إقرارٌ بصدق الوعد بعد الجزاء، وصَدَقۡتَ المضعَّفِ في تصديق الرؤيا.