مدلول قولة أصدقت في القرءان

يأتي هذا الموضعُ بعد إخبار الهدهد بنبأ سبأ: ﴿قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ﴾. فالاستفهامُ هنا تحقيقيٌّ يضع الخبرَ موضعَ الفحص قبل البناء عليه. ويقابَل الصدقُ بالكذب صراحةً بأَم المعادِلة، ويُعلَّق الحكمُ على النظر ﴿سَنَنظُرُ﴾؛ فالصدق مطابقةٌ تثبت بالتحقّق لا بالدعوى. وهذا قريبٌ من معنى صَٰدِقِينَ المعلَّقةِ على البرهان، لكنّه فعلٌ مفردٌ في خبرٍ معيَّن يُختبَر. وتفترق هذه الصيغةُ عن صَدَقۡتَنَا الإقراريّةِ بأنها سؤالُ تحقّقٍ لا إقرارٌ بعد البيان، وعن أَصۡدَقُ التفضيليّة بأن تلك مفاضلةٌ في المرتبة لا اختبارٌ لخبر.