مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱصبروا في القرءان
الشاهد
سورة صٓ ٦
﴿ وَٱنطَلَقَ ٱلۡمَلَأُ مِنۡهُمۡ أَنِ ٱمۡشُواْ وَٱصۡبِرُواْ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٞ يُرَادُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱصبروا»
مدلول قولة «وٱصبروا» في القرءان: وَٱصۡبِرُواْ أمرٌ للجماعة معطوفٌ بالواو، لكنّه هنا مقولُ الملأ يأمرون قومهم باللزوم على آلهتهم؛ فالإمساك معناه قائمٌ، لكنّ المأمور به باطلٌ، إذ هو تثبيتٌ على الشرك لا على الحقّ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱصۡبِرُواْ» وجذرها «صبر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر صبر إمساكٌ على مقتضى تحت ضغط، وهذه القَولة تأمر بالإمساك جماعةً معطوفًا بالواو، لكن على لسان الملأ المشركين أمرًا باللزوم على آلهةٍ باطلة، فينقلب توجيه الصبر إلى الباطل.
استعمالها في الآيات
يَرِد مقولًا للملأ ﴿وَٱنطَلَقَ ٱلۡمَلَأُ مِنۡهُمۡ أَنِ ٱمۡشُواْ وَٱصۡبِرُواْ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمۡ﴾ في ص؛ فالواو تعطف الأمر بالصبر على الأمر بالمشي.
أثرها في السياق
تكشف القَولة أنّ بناء الأمر بالصبر قد يُستعمَل في تثبيت الباطل: فالملأ يأمرون باللزوم على آلهتهم؛ فيبقى معنى الإمساك ثابتًا وينقلب حكمه، إذ صار صبرًا على شركٍ لا على طاعة.
عائلات الاستعمال
- الأمر بالصبر على آلهةٍ باطلة (1 موضعًا): أمر الملأ قومهم باللزوم على آلهتهم تثبيتًا على الشرك.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق وَٱصۡبِرُواْ هذا المقولُ للملأ عن وَٱصۡبِرُوٓاْ المأمور به للمؤمنين بأنّ متعلَّق هذا آلهةٌ باطلة ومتعلَّق ذاك الاستعانة بالله؛ ويفترق عن ٱصۡبِرُواْ المجرّد بأنّ هذا معطوفٌ على المشي في مقام التثبيت على الشرك.
تحليل أعمق
يقع الأمر الجماعيّ المعطوف في موضعٍ واحد على لسان غير المؤمنين ﴿وَٱنطَلَقَ ٱلۡمَلَأُ مِنۡهُمۡ أَنِ ٱمۡشُواْ وَٱصۡبِرُواْ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٞ يُرَادُ﴾. يأمر الملأ قومهم بالمضيّ ثمّ باللزوم على آلهتهم، فالصبر هنا معطوفٌ بالواو على المشي، ومعناه الإمساك على المعبود؛ غير أنّ المأمور به باطلٌ، إذ هو تثبيتٌ على الشرك. فهذا الموضع يبيّن أنّ صيغة الأمر بالصبر لا تستلزم بنفسها أنّ المتعلَّق حقٌّ، بل قد يوجَّه الإمساك إلى الباطل كما هنا، فيبقى الحدّ الجامع للإمساك ويختلف متعلَّقه؛ ويفترق هذا عن وَٱصۡبِرُوٓاْ المأمور به في الاستعانة بالله، إذ متعلَّق ذاك حقٌّ ومتعلَّق هذا باطل.
قَولات أخرى من جذر صبر
و24 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.