مدلول قولة فٱصبروا في القرءان

يقع الأمر الجماعيّ المفرَّع في موضعٍ واحد ﴿وَإِن كَانَ طَآئِفَةٞ مِّنكُمۡ ءَامَنُواْ بِٱلَّذِيٓ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٞ لَّمۡ يُؤۡمِنُواْ فَٱصۡبِرُواْ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ بَيۡنَنَاۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ﴾ من قول شعيب لقومه. تفرّع الفاء الأمر بالصبر على انقسام القوم إلى مؤمنٍ ومكذّب، فالإمساك جوابُ هذا الافتراق، وغايتُه حكم الله المعلَّق بحتّى. والأمر هنا حقيقيٌّ مقرونٌ بالرجاء في حكم خير الحاكمين، فيفترق عن فَٱصۡبِرُوٓاْ في الطُّور الذي ورد للتعجيز والتسوية؛ فمعنى الإمساك واحد، والفرق في الغاية والمقام: هذا انتظارٌ للفصل وذاك قطعٌ للرجاء.