مدلول قولة صبرنا في القرءان

يقع الماضي المسنَد إلى المتكلّمين في موضعين. ففي إبراهيم ﴿سَوَآءٌ عَلَيۡنَآ أَجَزِعۡنَآ أَمۡ صَبَرۡنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٖ﴾ يقابل أهل النار جزعهم بصبرهم بأداة التخيير أم، فيستوي الأمران لانقطاع المحيص؛ وهذا الموضع يجمع الصبر والجزع في سياقٍ واحد فيُبيّن تقابلهما القطبيّ. وفي الفرقان ﴿إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنۡ ءَالِهَتِنَا لَوۡلَآ أَن صَبَرۡنَا عَلَيۡهَا﴾ يجعل المشركون لزومهم آلهتهم صبرًا يُعتدّ به. والإسناد للمتكلّم في الموضعين إقرارٌ بفعلٍ ماضٍ، لكنّه إمساكٌ متوجّهٌ نحو باطلٍ في الموضعين، فبقي معناه وانقلب حكمه.