مدلول قولة أصبرهم في القرءان

يقع فعل التعجّب في موضعٍ واحدٍ فريدٍ في الجذر كلّه ﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡعَذَابَ بِٱلۡمَغۡفِرَةِۚ فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ﴾. تخرج هذه الصيغة عن نسق الأمر بالصبر ووصف الصابرين بالمدح، فهي فعل تعجّبٍ ينكر جراءة قومٍ آثروا الضلالة على الهدى والعذاب على المغفرة، حتى صاروا كأنّهم يمسكون أنفسهم على ما يوجب النار. والإمساك هنا قائمٌ معناه، لكنّ متعلَّقه باطلٌ اختاروه، فانقلب من فضيلةٍ إلى إقدامٍ مذموم. وهذا الموضع هو محكّ التعريف الجامع: الصبر إمساكٌ على مقتضى ما تتوجّه إليه النفس، فإن تَوجّه إلى الحقّ كان مدحًا، وإن تَوجّه إلى باطلٍ كما هنا جاء بصيغة التعجّب لا الثناء؛ فبقي الحدّ ولم يشذّ عنه الموضع.