مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رزقها في القرءان
المواضع (3)
سورة هُود ٦
﴿ ۞ وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ﴾
سورة النَّحل ١١٢
﴿ وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا قَرۡيَةٗ كَانَتۡ ءَامِنَةٗ مُّطۡمَئِنَّةٗ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ ﴾
سورة العَنكبُوت ٦٠
﴿ وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٖ لَّا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا وَإِيَّاكُمۡۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رزقها»
مدلول قولة «رزقها» في القرءان: رِزۡقُهَا عطاءٌ مكفولٌ للدابّة وللقرية: على الله رزق الدابّة ولو لم تحمله، ويأتي القرية الآمنة رغدًا من كلّ مكان؛ فالصيغة تجعل العطاء حقًّا على الله يصل إلى من لا يكسب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رِزۡقُهَا» وجذرها «رزق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر يسمّي العطاء الواصل للمنتفِع، وهذه الصيغة تُضيف الرزق إلى الدابّة أو القرية، فتثبت أنّ رزقها على الله ولو لم تحمله، وأنّه يأتيها رغدًا من كلّ مكان.
استعمالها في الآيات
تأتي مضافةً ﴿وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا﴾، و﴿يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ﴾، و﴿لَّا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا﴾؛ فالرزق مضافٌ إلى المرزوقة مكفولٌ من الله.
أثرها في السياق
تُثبت القَولة أنّ العطاء مكفولٌ على الله لكلّ دابّةٍ ولو لم تحمل رزقها، وأنّه يأتي رغدًا من كلّ مكان؛ فيتأكّد أنّ الرزق وصولٌ بلا اشتراط كسب.
عائلات الاستعمال
- رزق الدابّة والقرية المكفول على الله (3 موضعًا): عطاءٌ مكفولٌ على الله يصل إلى الدابّة والقرية ولو لم تكسبه.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن رِزۡقُهُنَّ بأنّ المرزوق فيها مفردٌ مؤنّث (الدابّة/القرية) لا جمعٌ عاقل، وعن رِزۡقَهُۥ بأنّ الضمير مؤنّثٌ يعود على الدابّة لا على ذي السَّعة.
تحليل أعمق
اسمٌ مضافٌ إلى ضمير المرزوقة. ﴿وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا﴾ سورة هُود ٦: العطاء حقٌّ على الله للدابّة. ﴿يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ﴾ سورة النَّحل ١١٢: العطاء يأتي القرية واسعًا. ﴿وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٖ لَّا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا وَإِيَّاكُمۡۚ﴾ سورة العَنكبُوت ٦٠: العطاء مكفولٌ ولو لم تدّخره. والمدلول مطّرد مع أصل الجذر: عطاءٌ يصل إلى من لا يكسب — الدابّة — فيقوم به حالُه.
قَولات أخرى من جذر رزق
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.