مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلذكرى في القرءان
المواضع (6)
سورة الأنعَام ٦٨
﴿ وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
سورة الدُّخان ١٣
﴿ أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ ﴾
سورة الذَّاريَات ٥٥
﴿ وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة عَبَسَ ٤
﴿ أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ﴾
سورة الأعلى ٩
﴿ فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ﴾
سورة الفَجر ٢٣
﴿ وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلذكرى»
مدلول قولة «ٱلذكرى» في القرءان: ٱلذِّكۡرَى: التذكِرة النافعة المعهودة — يُقرَّر ﴿فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾، ويُنفى أن تنفع بعد فوات وقتها ﴿أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ﴾ و﴿وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ﴾.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلذِّكۡرَىٰ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱلذِّكۡرَى معرَّفةً: التذكِرة النافعة المعهودة؛ يُقرَّر نفعُها للمؤمنين، ويُمنَع جدواها بعد فوات وقتها.
استعمالها في الآيات
يدور بين تقرير نفعها للمؤمنين والأمر بها، وبين نفي جدواها في موضع الفوات: عند مجيء الرسول المبيِّن، أو يوم القيامة.
أثرها في السياق
تجعل القَولة الذكرى نافعةً في وقتها للمؤمنين، عديمةَ الجدوى بعد فواته؛ فالعبرة بزمن الاستحضار.
عائلات الاستعمال
- نفعُ الذكرى للمؤمنين والأمر بها (3 موضعًا): تقرير أنّ الذكرى تنفع المؤمنين والأمر بإحداثها.
- نفيُ جدوى الذكرى بعد فوات وقتها (3 موضعًا): لا تنفع الذكرى بعد مجيء الرسول المبيِّن ولا يوم القيامة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ذِكۡرَى النكرة وعن وَذِكۡرَىٰ المعطوفة؛ وهي معرَّفةٌ معهودةٌ في النفع أو الفوات.
تحليل أعمق
يُؤمَر بها وتُقرَّر ﴿وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ﴾ و﴿فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ﴾، ويُنفى نفعُها ﴿أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ﴾ و﴿يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ﴾، ويُحذَّر منها بعد النسيان ﴿فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾؛ فهي تذكرةٌ نافعةٌ في وقتها لا بعده.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.