مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱلذكر في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٥٨
﴿ ذَٰلِكَ نَتۡلُوهُ عَلَيۡكَ مِنَ ٱلۡأٓيَٰتِ وَٱلذِّكۡرِ ٱلۡحَكِيمِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱلذكر»
مدلول قولة «وٱلذكر» في القرءان: وَٱلذِّكۡرِ: التنزيل الحكيم المتلوّ ﴿ذَٰلِكَ نَتۡلُوهُ عَلَيۡكَ مِنَ ٱلۡأٓيَٰتِ وَٱلذِّكۡرِ ٱلۡحَكِيمِ﴾؛ معطوفٌ على الآيات وصفًا للوحي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلذِّكۡرِ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَٱلذِّكۡر معطوفةً على الآيات: التنزيلُ الحكيم الذي يُتلى على النبيّ.
استعمالها في الآيات
يقع معطوفًا على الآيات في سياق التلاوة على النبيّ: ما يُتلى عليه من الآيات والذِّكر الحكيم.
أثرها في السياق
تجعل القَولة الذِّكرَ الحكيم قرينَ الآيات في التلاوة على النبيّ؛ فهو وحيٌ متلوٌّ موصوفٌ بالحكمة.
عائلات الاستعمال
- الذِّكر الحكيم المتلوّ على النبيّ (1 موضعًا): الوحي المتلوّ على النبيّ من الآيات والذِّكر الحكيم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ٱلذِّكۡرَ المعرَّفة المنفردة بأنّها معطوفةٌ موصوفةٌ بالحكمة في سياق التلاوة.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿ذَٰلِكَ نَتۡلُوهُ عَلَيۡكَ مِنَ ٱلۡأٓيَٰتِ وَٱلذِّكۡرِ ٱلۡحَكِيمِ﴾؛ فالذِّكر الحكيم وحيٌ متلوٌّ معطوفٌ على الآيات.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.