قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ويذكروا في القرءان

1 موضعالجذر: ذكر

الشاهد

سورة الحج ٢٨

﴿ لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۖ فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ويذكروا»

مدلول قولة «ويذكروا» في القرءان: وَيَذۡكُرُواْ: ذِكرُ اسم الله على الأنعام ﴿وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ﴾؛ تسميةُ الله على ما رُزِقوا من البهيمة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَذۡكُرُواْ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وَيَذكُروا مضارعٌ منصوبٌ معطوف: ذِكرُ اسم الله على بهيمة الأنعام في أيّام معلومات.

استعمالها في الآيات

يقع غايةً لشهود المنافع: لِيَشهدوا منافع لهم ويُسمّوا اسم الله على بهيمة الأنعام في أيّام معلومات.

أثرها في السياق

تجعل القَولة ذِكرَ اسم الله على الذبيحة شعيرةً مقرونةً بشهود المنافع والأكل والإطعام.

عائلات الاستعمال

  • ذكر اسم الله على بهيمة الأنعام (1 موضعًا): تسميةُ الله على ما رُزِقوا من الأنعام في أيّام معلومات.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن لِّيَذۡكُرُواْ المعلَّلة باللام؛ وهذه معطوفةٌ منصوبةٌ في تسمية الله على الأنعام.

تحليل أعمق

يَرِد ﴿لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ﴾؛ فالذِّكر تسميةُ الله على ما رُزِقوا.

قَولات أخرى من جذر ذكر

و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر