مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وليتذكر في القرءان
الشاهد
سورة صٓ ٢٩
﴿ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وليتذكر»
مدلول قولة «وليتذكر» في القرءان: وَلِيَتَذَكَّرَ: لأجل أن يستحضر أولو الألباب ﴿لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ﴾؛ غايةُ التنزيل التدبّرُ والاستحضار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِيَتَذَكَّرَ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لامُ التعليل على التفعّل الظاهر: ولِيَتَذَكَّر أولو الألباب؛ غايةُ إنزال الكتاب المبارك التدبّرُ والاستحضار.
استعمالها في الآيات
يقع غايةً معطوفةً لإنزال الكتاب المبارك: لِيُدَبَّر آياتُه ولِيَستحضر ذوو العقول.
أثرها في السياق
تجعل القَولة استحضارَ أولي الألباب غايةَ التنزيل المبارك المقرونةَ بتدبّر الآيات.
عائلات الاستعمال
- استحضار أولي الألباب غايةً للتنزيل المبارك (1 موضعًا): غايةُ الكتاب المبارك تدبّر آياته واستحضارُ ذوي العقول.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن وَلِيَذَّكَّرَ المدغمة بأنّها على بناء التفعّل الظاهر معطوفةً على التدبّر.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ﴾؛ فالاستحضار غايةٌ مقرونةٌ بالتدبّر.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.