ما جذر قولة ذكرتم في القرءان؟

جذر قولة «ذكرتم» في قَولات هو «ذكر»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B0%D9%83%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ذكرتم في القرءان

1 موضعالجذر: ذكر

سورة يسٓ ١٩

﴿ قَالُواْ طَٰٓئِرُكُم مَّعَكُمۡ أَئِن ذُكِّرۡتُمۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ذكرتم» في القرءان: ذُكِّرۡتُم: حُمِلتم على الاستحضار ﴿أَئِن ذُكِّرۡتُم﴾؛ ردُّ القوم التذكيرَ بدعوى الطِّيَرة والإسراف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ذُكِّرۡتُمۚ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.

ذُكِّرۡتُم مبنيًّا للمفعول مخاطَبًا: قومٌ تطيّروا حين حُمِلوا على الاستحضار؛ ردُّوا التذكير بالتطيّر.

يقع في جواب المرسَل إليهم: نسبوا التطيّر إلى الرسل، فقيل لهم طائركم معكم، أحين ذُكِّرتم تتطيّرون؟

تجعل القَولة ردَّ التذكير بالتطيّر علامةَ الإسراف؛ فالحمل على الاستحضار قُوبِل بالتشاؤم.

ردُّ التذكير بالتطيّر علامةَ الإسراف (1 موضعًا): قومٌ حُمِلوا على الاستحضار فردّوه بالطِّيَرة فكانوا مسرفين.

تفترق عن ذُكِّرُواْ الجمعيّة الغائبة وعن ذُكِّرَ المفردة؛ وهذه بناءُ المفعول مخاطَبًا.

يَرِد ﴿قَالُواْ طَٰٓئِرُكُم مَّعَكُمۡ أَئِن ذُكِّرۡتُم بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ﴾؛ فالتذكير حملٌ على الاستحضار رُدّ بالطِّيَرة.