مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بٱلذكر في القرءان
الشاهد
سورة فُصِّلَت ٤١
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلذِّكۡرِ لَمَّا جَآءَهُمۡۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بٱلذكر»
مدلول قولة «بٱلذكر» في القرءان: بِٱلذِّكۡرِ: الكفرُ بالتنزيل المعهود ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلذِّكۡرِ لَمَّا جَآءَهُمۡ﴾؛ الذِّكرُ هو الكتابُ العزيز الذي كُفِر به عند مجيئه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِٱلذِّكۡرِ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
بِٱلذِّكۡر معرَّفةً بالباء: الكفرُ بالذِّكر المنزَّل لمّا جاء؛ الذِّكرُ هو الكتابُ العزيز.
استعمالها في الآيات
يقع موضعَ الكفر: الذين كفروا بالذِّكر لمّا جاءهم، وإنّه لكتابٌ عزيز لا يأتيه الباطل.
أثرها في السياق
تجعل القَولة الكفرَ بالذِّكر المنزَّل عند مجيئه موضعَ الوعيد؛ فالذِّكر كتابٌ عزيزٌ محفوظ.
عائلات الاستعمال
- الكفر بالذِّكر المنزَّل عند مجيئه (1 موضعًا): الكفرُ بالكتاب العزيز عند مجيئه موضعُ الوعيد.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن بِذِكۡرِ النكرة المضافة؛ وهذه معرَّفةٌ بالباء في موضع الكفر بالكتاب العزيز.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلذِّكۡرِ لَمَّا جَآءَهُمۡ وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ﴾؛ فالذِّكر المعرَّف هو الكتاب العزيز الذي كُفِر به.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.