مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة حسبته في القرءان
الشاهد
سورة النَّمل ٤٤
﴿ قِيلَ لَهَا ٱدۡخُلِي ٱلصَّرۡحَۖ فَلَمَّا رَأَتۡهُ حَسِبَتۡهُ لُجَّةٗ وَكَشَفَتۡ عَن سَاقَيۡهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرۡحٞ مُّمَرَّدٞ مِّن قَوَارِيرَۗ قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي وَأَسۡلَمۡتُ مَعَ سُلَيۡمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «حسبته»
مدلول قولة «حسبته» في القرءان: حسبتۡه: ظنته ماءً عميقًا بسبب مظهر الصرح الممرد من قوارير.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حَسِبَتۡهُ» وجذرها «حسب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الحسبان هنا ظنٌّ بصريّ عند رؤية الصرح. صيغة حسبتۡه تنسب التقدير إلى المرأة حين حسبت ما رأته لجّةً، فبيّن لها أنّه ﴿صَرۡحٞ مُّمَرَّدٞ مِّن قَوَارِيرَ﴾.
استعمالها في الآيات
تستعمل في دخول ملكة سبأ الصرح قبل أن تعلم أنه ممرد من قوارير.
أثرها في السياق
تجعل الإدراك الحسي مدخلًا لانكشاف محدودية نظرها ثم إعلان إسلامها.
عائلات الاستعمال
- ظن الصرح لجة (1 موضعًا): رأت الصرح فحسبته ماءً عميقًا.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق يحسبه الظمآن لأن المحسوب هنا صرح قائم لا سرابًا خاليًا.
تحليل أعمق
الخطأ هنا ليس سرابًا معدومًا، بل شيءٌ قائمٌ حُسِب ماءً؛ ولذلك صحّ التصحيح المباشر ببيان حقيقته.
قَولات أخرى من جذر حسب
و36 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.