مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة حسابهم في القرءان
المواضع (5)
سورة الأنعَام ٥٢
﴿ وَلَا تَطۡرُدِ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُۥۖ مَا عَلَيۡكَ مِنۡ حِسَابِهِم مِّن شَيۡءٖ وَمَا مِنۡ حِسَابِكَ عَلَيۡهِم مِّن شَيۡءٖ فَتَطۡرُدَهُمۡ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
سورة الأنعَام ٦٩
﴿ وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنۡ حِسَابِهِم مِّن شَيۡءٖ وَلَٰكِن ذِكۡرَىٰ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ ﴾
سورة الأنبيَاء ١
﴿ ٱقۡتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمۡ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ مُّعۡرِضُونَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الشعراء ١١٣
﴿ إِنۡ حِسَابُهُمۡ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّيۖ لَوۡ تَشۡعُرُونَ ﴾
سورة الغَاشِية ٢٦
﴿ ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا حِسَابَهُم ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «حسابهم»
مدلول قولة «حسابهم» في القرءان: حسابهم: أمر تقديرهم ومجازاتهم الخاص بهم، لا يحمله الرسول أو المتقون، وهو إلى الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حِسَابِهِم» وجذرها «حسب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الحساب هو ما يختص بكل جماعة عند الله. صيغة حسابهم تضيف هذا الأمر إليهم وتنفي حمله عن غير موضعه.
استعمالها في الآيات
يرد في عدم طرد الداعين، وفي نفي تبعة حساب الخائضين، واقتراب حساب الناس، ورد حساب قوم نوح إلى ربه، وكون حسابهم على الله.
أثرها في السياق
يفصل بين البلاغ أو المعاملة الظاهرة وبين حق الله في الحساب النهائي.
عائلات الاستعمال
- نفي حمل حساب الآخرين (2 موضعًا): لا يحمل الرسول أو المتقون شيئًا من حسابهم.
- حساب الناس إلى الله (3 موضعًا): حسابهم مقترب أو على الرب أو علينا بعد الرجوع.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق حسابك لأنها تخص حساب الجماعة لا حساب المخاطب.
تحليل أعمق
القولة تحفظ كرامة الضعفاء في موضع، وتثبت قرب الحساب وغفلته في موضع آخر؛ الحساب لا يدار بالهوى الاجتماعي.
قَولات أخرى من جذر حسب
و36 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.