ما جذر قولة أفحسب في القرءان؟

جذر قولة «أفحسب» في قَولات هو «حسب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AD%D8%B3%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أفحسب في القرءان

1 موضعالجذر: حسب

سورة الكَهف ١٠٢

﴿ أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن يَتَّخِذُواْ عِبَادِي مِن دُونِيٓ أَوۡلِيَآءَۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ نُزُلٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أفحسب» في القرءان: أفحسب: أفظن الكافرون أن اتخاذ عباد الله أولياء من دونه ينفعهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَفَحَسِبَ» وجذرها «حسب» وشواهدها من القرءان وحده.

الحسبان هنا استفهام إنكاري عن ظن الكافرين. صيغة أفحسب تعرض خطأ اتخاذ عباد الله أولياء من دونه.

تستعمل قبل بيان إعداد جهنم للكافرين نزلًا.

يهدم اعتمادهم على أولياء مزعومين بإظهار مآلهم.

ظن نفع الأولياء من دون الله (1 موضعًا): الكافرون حسبوا أن اتخاذ عباد الله أولياء ينفعهم.

تفارق أفحسبتم لأنها عن كفر واتخاذ أولياء، لا عن عبث الخلق.

السؤال لا يطلب جوابًا؛ بل يكشف فساد الحسبان الذي بنوا عليه الولاء.