ما جذر قولة ٱلجزاء في القرءان؟

جذر قولة «ٱلجزاء» في قَولات هو «جزي»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AC%D8%B2%D9%8A/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلجزاء في القرءان

1 موضعالجذر: جزي

سورة النَّجم ٤١

﴿ ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلجزاء» في القرءان: الجزاء الأوفى هو المقابل الكامل الذي يعطى للإنسان عن سعيه بعد ظهوره.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡجَزَآءَ» وجذرها «جزي» وشواهدها من القرءان وحده.

الاسم المعرف في ختام ذكر السعي يحدد المقابل النهائي بأنه الأوفى، لا جزاء ناقصًا أو موهومًا.

يرد منصوبًا بعد فعل يجزاه، موصوفًا بالأوفى لبيان تمام المقابلة.

يطمئن إلى أن السعي لا يرد ناقصًا، وأن الحساب يبلغ تمام الوفاء.

المقابل الكامل للسعي (1 موضعًا): جزاء موصوف بالأوفى يرد إلى الإنسان عن سعيه.

يفارق جَزَآء النكرة الواسعة؛ هنا الاسم معرف ومقيد بالأوفى في سياق سعي فردي مخصوص.

التعريف والوصف بالأوفى يعطيان الاسم قوة الخاتمة. بعد نفي حمل الوزر عن الغير وحصر الإنسان في سعيه، لا يبقى الجزاء مبهمًا؛ إنه المقابل الكامل لما سعى.