مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأبونا في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٢٣
﴿ وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدۡيَنَ وَجَدَ عَلَيۡهِ أُمَّةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَيۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِي حَتَّىٰ يُصۡدِرَ ٱلرِّعَآءُۖ وَأَبُونَا شَيۡخٞ كَبِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأبونا»
مدلول قولة «وأبونا» في القرءان: وأبونا: أب المرأتين الشيخ الكبير الذي يفسر قيامهما على السقي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَبُونَا» وجذرها «ءبو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تلحق ذكر الأب بجواب المرأتين، وقيد القَولة أن الأب أصل البيت الكبير السن الذي يفسر عجزهما عن السقي مع الرجال.
استعمالها في الآيات
تأتي في جواب المرأتين لموسى عند ماء مدين.
أثرها في السياق
تجعل شيخوخة الأب سببًا اجتماعيًا ظاهرًا لتأخرهما عن السقي.
عائلات الاستعمال
- أب كبير يفسر فعل البنتين (1 موضعًا): كبر الأب يجعل البنتين تذودان ولا تسقيان حتى يصدر الرعاء.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن يا أبت في القصص؛ هذه خبر عن الأب لموسى، وتلك نداء مباشر له في شأن استئجاره.
تحليل أعمق
الأب هنا لا يتكلم في الآية، لكنه حاضر باعتباره سبب حال البنتين. قول وأبونا شيخ كبير يجعل الأبوة مقترنة بالعجز العمري، ومنه يتبين أن خروج البنتين ليس انفصالًا عن البيت بل نيابة عن أصل كبير.
قَولات أخرى من جذر ءبو
و29 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.