مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يأبانا في القرءان
المواضع (6)
سورة يُوسُف ١١
﴿ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأۡمَ۬نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ ﴾
سورة يُوسُف ١٧
﴿ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤۡمِنٖ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَٰدِقِينَ ﴾
سورة يُوسُف ٦٣
﴿ فَلَمَّا رَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيهِمۡ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلۡكَيۡلُ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَآ أَخَانَا نَكۡتَلۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة يُوسُف ٦٥
﴿ وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ ﴾
سورة يُوسُف ٨١
﴿ ٱرۡجِعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيكُمۡ فَقُولُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبۡنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدۡنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمۡنَا وَمَا كُنَّا لِلۡغَيۡبِ حَٰفِظِينَ ﴾
سورة يُوسُف ٩٧
﴿ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا ٱسۡتَغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَٰطِـِٔينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يأبانا»
مدلول قولة «يأبانا» في القرءان: يا أبانا: نداء الأب من جماعة الأبناء عند مخاطبته بطلب أو خبر أو استغفار.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَٰٓأَبَانَا» وجذرها «ءبو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
النداء الجماعي يوجه الأبناء إلى أصلهم القريب، وقيده أنه يفتتح طلبًا أو اعتذارًا أو توبة لا مجرد تسمية قرابة.
استعمالها في الآيات
كل مواضعها في قصة يوسف على ألسنة الإخوة وهم يطلبون الثقة أو يسوغون ما حدث أو يطلبون المغفرة.
أثرها في السياق
يكشف النبرة المتغيرة للأبناء: من استجلاب الثقة إلى الاعتذار ثم الإقرار بالخطأ.
عائلات الاستعمال
- طلب الثقة والإذن والمنفعة (3 موضعًا): الإخوة يفتحون بالنداء طلب إرسال يوسف أو الأخ أو تقرير منفعة البضاعة والكيل.
- تسويغ خبر مؤلم للأب (2 موضعًا): النداء يمهد خبر فقد يوسف أو اتهام الابن بالسرقة.
- رجوع بالاعتراف وطلب المغفرة (1 موضعًا): الأبناء يخاطبون أباهم بعد ظهور خطئهم طالبين الاستغفار.
ما يميّزها عن أخواتها
تخالف يا أبت لأنها نداء مفرد رقيق غالبًا، أما يا أبانا فهي خطاب جماعة أبناء لأبيهم.
تحليل أعمق
القَولة واحدة صوتيًا، لكنها تتحرك أخلاقيًا داخل السورة؛ تبدأ بطلب إرسال يوسف، ثم تأتي مع دعوى الذئب، ثم في طلب إرسال الأخ والكيل، ثم في خبر السرقة، وتنتهي بطلب الاستغفار. الأب هنا مخاطبٌ مستمر، والنداء يحتمل الصدق والمراوغة والتوبة بحسب السياق.
قَولات أخرى من جذر ءبو
و29 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.