قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يؤيد في القرءان

1 موضعالجذر: يدي

جواب مباشر

مدلول قولة «يؤيد»

مدلول قولة «يؤيد» في القرءان: إمداد بالنصر يحسم ميزان القتال لمن شاء الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُؤَيِّدُ» وجذرها «يدي» وشواهدها من القرءان وحده.

الشاهد

سورة آل عِمران ١٣

﴿ قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةٞ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ يَرَوۡنَهُم مِّثۡلَيۡهِمۡ رَأۡيَ ٱلۡعَيۡنِۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصۡرِهِۦ مَن يَشَآءُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ ﴾

صلة الجذر بالقَولة

من جذر يدي في فرع التأييد: القوّة التي تكون لليد يمدّ الله بها من يشاء، ووسيلتها هنا نصره؛ والمضارع يقرّر سنّةً تتجاوز الحساب العدديّ الذي رأته العين في الفئتين.

استعمالها في الآيات

يأتي بعد رؤية فئة مؤمنة تقاتل وأخرى كافرة، وقبل ذكر العبرة لأولي الأبصار.

أثرها في السياق

يجعل نتيجة المواجهة آية على النصر الرباني لا على الحساب العددي وحده.

عائلات الاستعمال

  • نصر في مواجهة الفئتين (1 موضعًا): تقوية ربانية تظهر في غلبة فئة على أخرى.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن أيدكم وأيدك بأنه تقرير عام لمن يشاء لا خبر عن مخاطب محدد.

تحليل أعمق

القولة تقع بعد وصف الرؤية بالعين، فتقابل ظاهر العدد بحقيقة التأييد بنصر الله.

قَولات أخرى من جذر يدي

و27 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر