مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يديها في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٦٦
﴿ فَجَعَلۡنَٰهَا نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يديها»
مدلول قولة «يديها» في القرءان: يَدَيۡهَا في ﴿بَيۡنَ يَدَيۡهَا﴾ الجهةُ الأمامية الزمانية للمذكور المؤنّث: العقوبةُ نكالٌ لما بين يديها وما خلفها ﴿نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا﴾؛ والمدلول: الأمامُ الزمانيّ السابق واللاحق المقابل للخلف، لا اليد العضو.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَدَيۡهَا» وجذرها «يدي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
من جذر يدي في فرع الجهة لمؤنّث غائب: «بين يديها» الجهة الأمامية الزمانية المقابلة للخلف، فيما جُعل نكالًا لما بين يديها وما خلفها.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد ﴿فَجَعَلۡنَٰهَا نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ﴾.
أثرها في السياق
تجعل الوحدة العقوبةَ عبرةً تستوعب ما تقدّم وما تأخّر: نكالٌ لما بين يديها وما خلفها، فتشمل الجهتين الأمامية والخلفية، وتصير موعظةً للمتّقين.
عائلات الاستعمال
- بين يديها وخلفها (1 موضعًا): العقوبة نكالٌ يستوعب الجهة الأمامية والخلفية موعظةً للمتّقين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «يديه» الغائب المذكّر بضمير التأنيث، وعن صيغ العضو كلّها بأنّها في تركيب الجهة الأمامية ﴿بَيۡنَ يَدَيۡهَا﴾ خاصّةً.
تحليل أعمق
الجهة الأمامية هنا زمانيّة تستوعب ما سبق وما لحق: ﴿فَجَعَلۡنَٰهَا نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ﴾؛ فالنكال عبرةٌ لما بين اليدين من الأجيال والأحوال وما خلفها، واليد جهةُ التقدّم المقابلة للخلف. وهذا الموضع يثبت أنّ تركيب ﴿بَيۡنَ يَدَيۡ﴾ للجهة لا للعضو.
قَولات أخرى من جذر يدي
و17 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.