مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يداك في القرءان
الشاهد
سورة الحج ١٠
﴿ ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يداك»
مدلول قولة «يداك» في القرءان: يَدَاكَ يدا المخاطَب فيما قدّمتا من كسب: ﴿ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ يَدَاكَ﴾؛ والمدلول: اليدان عنوانُ عمل المخاطَب المقدَّم الذي يُجازى به، فاليد فعلُه المنسوب لا العضو وحده.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَدَاكَ» وجذرها «يدي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
من جذر يدي مثنّى للمخاطَب: «يداك» يدا المخاطَب فيما قدّمتا من كسب يُجازى به، نسبةً للعمل إلى اليدين.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد ﴿ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ﴾.
أثرها في السياق
تجعل الوحدة العذابَ الواقع على المخاطَب أثرًا لما قدّمت يداه، فينتفي الظلم عن الله؛ فاليدان مظهرُ كسب العبد الذي يُجازى بعدله.
عائلات الاستعمال
- ما قدّمت يدا المخاطَب (1 موضعًا): نسبة العذاب إلى ما قدّمته يدا المخاطَب من كسب، مع نفي الظلم عن الله.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «يدك» المفرد عضوًا مأمورًا، وعن «أيديكم» الجمع، وعن «يداه» المثنّى الغائب بأنّها مثنّى للمخاطَب، خاصّةٌ بنسبة الكسب المقدَّم إلى يديه.
تحليل أعمق
تُنسَب جملةُ العذاب إلى ما قدّمته يدا المخاطَب: ﴿ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ﴾؛ فما يلقاه نتيجةُ كسب يديه، واليدان عنوانُ العمل المقدَّم، ونفيُ الظلم تأكيدٌ أنّ الجزاء عدلٌ بما قدّمت اليدان. وهو نفس مسلك نسبة الكسب إلى الأيدي في صيغ الجمع.
قَولات أخرى من جذر يدي
و17 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.