قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أيديهما في القرءان

1 موضعالجذر: يدي

الشاهد

سورة المَائدة ٣٨

﴿ وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أيديهما»

مدلول قولة «أيديهما» في القرءان: أَيۡدِيَهُمَا أيدي السارق والسارقة عضوًا حسّيًّا يُقطَع جزاءً ﴿فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا﴾؛ والمدلول: اليد العضو المقطوع جزاءً للكسب، فيجتمع فيها العضو والكسب في موضع واحد.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَيۡدِيَهُمَا» وجذرها «يدي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

من جذر يدي مثنّى مضافًا لغائبين: «أيديهما» يدا السارق والسارقة عضوًا يُقطَع جزاءً بما كسبا.

استعمالها في الآيات

موضعها الوحيد ﴿وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِ﴾.

أثرها في السياق

تجعل الوحدة قطعَ اليد جزاءً مقابلًا للكسب: ما كسبته اليدُ سرقةً تُجازى به اليدُ نفسها قطعًا، فيتطابق محلُّ الفعل ومحلُّ الجزاء.

عائلات الاستعمال

  • قطع اليد جزاءً للكسب (1 موضعًا): قطع أيدي السارق والسارقة جزاءً بما كسبا نكالًا من الله.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «أيديهم» الجمع و«يداه» المثنّى المضاف لواحد بأنّها مثنّى مضافٌ لغائبين (السارق والسارقة)، خاصّةٌ بقطع اليد جزاءً للكسب.

تحليل أعمق

يجتمع في الموضع الواحد العضوُ والكسب: ﴿وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِ﴾؛ فاليد العضو هي محلُّ القطع، والكسب هو علّة الجزاء، فيُقطَع ما باشر السرقة. وهذا أوضح موضع يجتمع فيه فرعا العضو والكسب في اليد.

قَولات أخرى من جذر يدي

و17 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر