مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وفى في القرءان
الشاهد
سورة النَّجم ٣٧
﴿ وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وفى»
مدلول قولة «وفى» في القرءان: مدلول «وفّى»: إعطاء الجزاء أو الحساب كاملًا بلا ظلم ولا نقص
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَفَّىٰٓ» وجذرها «وفي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة «وفّى» لا تعرض الجذر مجردًا، فهي تربط إتمام الشيء إلى كمال مقداره أو استيفاؤه بلا نقص بحدّ مخصوص هو إعطاء الجزاء أو الحساب كاملًا بلا ظلم ولا نقص.
استعمالها في الآيات
في «وفّى»، استعمال «وفّى» يدور حول في الأجور والأعمال والحساب والنصيب، ثم يضيف السياق حكم قبول أو رد أو بيان.
أثرها في السياق
في «وفّى»، أثر «وفّى» أنه ينقل الآية إلى إزالة احتمال النقص عن الجزاء، فيظهر موضع الحكم أو الانفعال بوضوح.
عائلات الاستعمال
- وجه وفّى (1 موضعًا): في «وفّى»: «وفّى» يدل على إعطاء الجزاء أو الحساب كاملًا بلا ظلم ولا نقص في حدود متعلقه.
ما يميّزها عن أخواتها
في «وفّى»، لا تختلط «وفّى» بما جاورها لأن الشاهد يجعل أنه إكمال جزاء لا وفاء عهد ولا قبض روح هو الفاصل.
تحليل أعمق
في «وفّى»، في «وفّى» تظهر القرينة الحاكمة من ملازمة تكرار النفس أو العمل أو الأجر يجعل الوفاء هنا حسابًا تامًا، فهي التي تمنع تعميم المعنى على كل أخوات الجذر.
قَولات أخرى من جذر وفي
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.