قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وأوفوا في القرءان

5 مواضعالجذر: وفي

المواضع (5)

سورة البَقَرَة ٤٠

﴿ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِيٓ أُوفِ بِعَهۡدِكُمۡ وَإِيَّٰيَ فَٱرۡهَبُونِ ﴾

سورة الأنعَام ١٥٢

﴿ وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُواْ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُواْۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ﴾

سورة النَّحل ٩١

﴿ وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِيدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ ﴾

باقي المواضع (2)

سورة الإسرَاء ٣٤

﴿ وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡـُٔولٗا ﴾

سورة الإسرَاء ٣٥

﴿ وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وأوفوا»

مدلول قولة «وأوفوا» في القرءان: مدلول «وأوۡفوا»: إتمام مخصوص إلى كماله بحسب متعلق الآية

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَوۡفُواْ» وجذرها «وفي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تجعل «وأوۡفوا» أصل وفي عاملًا في إتمام مخصوص إلى كماله بحسب متعلق الآية لا في عموم الجذر كله.

استعمالها في الآيات

في «وأوۡفوا»، مجال الاستعمال في «وأوۡفوا» هو بين عهد أو جزاء أو نفس أو كيل، لذلك لا يحمل اللفظ حكمًا واحدًا خارج قرينته.

أثرها في السياق

في «وأوۡفوا»، تجعل «وأوۡفوا» أثر السياق متصلًا بهذا الأثر: منع النقص في ذلك المتعلق، ولذلك تتمايز عن أخواتها في الجذر.

عائلات الاستعمال

  • وجه وأوۡفوا (5 موضعًا): في «وأوۡفوا»: «وأوۡفوا» يدل على إتمام مخصوص إلى كماله بحسب متعلق الآية في حدود متعلقه.

ما يميّزها عن أخواتها

في «وأوۡفوا»، حدّ «وأوۡفوا» أضيق من الباب، فهو يثبت أن مجالها لا تعمم على كل أبواب وفي، ولا يلزم ذلك في كل الصيغ.

تحليل أعمق

في «وأوۡفوا»، الآيات تجعل «وأوۡفوا» بين طرفين: اللفظ وصاحبه من جهة، والمفعول القريب يحسم وجه الوفاء من جهة أخرى.

قَولات أخرى من جذر وفي

و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر