مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مليم في القرءان
المواضع (2)
سورة الصَّافَات ١٤٢
﴿ فَٱلۡتَقَمَهُ ٱلۡحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٞ ﴾
سورة الذَّاريَات ٤٠
﴿ فَأَخَذۡنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مليم»
مدلول قولة «مليم» في القرءان: مُلِيم هو صاحب حال موجبة للعذل، يذكر مع يونس في الحوت ومع فرعون وجنوده عند النبذ في اليم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُلِيمٞ» وجذرها «لوم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مليم يصف فاعلًا دخل في سبب اللوم قبل وقوع الأخذ أو الابتلاع به.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة حالًا كاشفًا: الحدث العقابي أو الابتلائي لا يقع على بريء من سبب الملامة.
أثرها في السياق
أثرها وصل المصير بالحال السابقة عليه؛ الحوت واليم ليسا حادثين عاريين من معنى المسؤولية.
عائلات الاستعمال
- موجب لوم مع ابتلاء (1 موضعًا): يونس يذكر في حال تستدعي الملامة قبل الفرج.
- موجب لوم مع هلاك (1 موضعًا): فرعون وجنوده ينبذون في اليم وهم داخلون في سبب اللوم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن مَلُومًا لأن مليم أقرب إلى حال الفاعل المستوجب، لا صورة من يُرمى باللوم بعد نتيجة.
تحليل أعمق
في قصة يونس لا تأتي القَولة كإدانة نهائية تفصل عن النجاة اللاحقة، وفي فرعون تقترن بالأخذ والنبذ؛ لذلك معناها دخول صاحبها في موجب اللوم لا تساوي العاقبتين.