قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ملومين في القرءان

2 موضعينالجذر: لوم

المواضع (2)

سورة المؤمنُون ٦

﴿ إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ﴾

سورة المَعَارج ٣٠

﴿ إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ملومين»

مدلول قولة «ملومين» في القرءان: القَولة تنفي وصف الملامة عن إتيان مخصوص، لا عن الشهوة بإطلاق ولا عن كل تصرف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَلُومِينَ» وجذرها «لوم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

غير ملومين تنفي تبعة الفعل حين يقع في حدّ الأزواج أو ما ملكت الأيمان.

استعمالها في الآيات

تستعمل في سياق حفظ الفروج، فتحدد الجانب المأذون الذي لا يلحق صاحبه لوم.

أثرها في السياق

أثرها إقامة حدّ الفاصل بين المباح الذي لا عذل فيه والعادين بعده.

عائلات الاستعمال

  • نفي الملامة داخل حد الفروج (2 موضعًا): الإتيان في الاستثناء لا يحمل عذلًا على صاحبه.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن مَلُومًا لأنها ترفع الوصف ولا تثبته، وعن بِمَلُوم لأنها تنفي اللوم عن النبي في التولي بعد البلاغ.

تحليل أعمق

تكرار الجملة في المؤمنين والمصلين يجعل النفي متعلقًا بالضابط نفسه: الاستثناء يحفظ الفرج في حيز معيّن؛ وما بعد ذلك يخرج إلى العدو لا إلى عدم الملامة.

قَولات أخرى من جذر لوم

المقارنات الدلالية لهذا الجذر