مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وليلبسوا في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٣٧
﴿ وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ قَتۡلَ أَوۡلَٰدِهِمۡ شُرَكَآؤُهُمۡ لِيُرۡدُوهُمۡ وَلِيَلۡبِسُواْ عَلَيۡهِمۡ دِينَهُمۡۖ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وليلبسوا»
مدلول قولة «وليلبسوا» في القرءان: إحداث خلط في الدين على الأتباع حتى يصير الفعل المزَيَّن جزءًا من تدينهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِيَلۡبِسُواْ» وجذرها «لبس» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَلِيَلۡبِسُواْ عليهم دينهم يصف قصد الشركاء إلى إرباك الدين بعد تزيين قتل الأولاد.
استعمالها في الآيات
تأتي اللام علة ثانية بعد ليردوهم، فيجتمع الإهلاك والتلبيس الديني.
أثرها في السياق
تكشف وظيفة التزيين: ليس دفعًا إلى فعل واحد فقط، بل جعل الدين نفسه مختلطًا عليهم.
عائلات الاستعمال
- تلبيس الدين بالتزيين (1 موضعًا): الشركاء يزينون قتل الأولاد ليردوهم ويلبسوا عليهم دينهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق يَلۡبِسَكُمۡ شيعًا لأن هذه تلبيس عقيدة وشعيرة، لا تمزيق جماعي مباشر.
تحليل أعمق
ضمير عليهم يبرز أن الدين يلتبس على أصحابه لا على الشركاء المزَيِّنين وحدهم.
قَولات أخرى من جذر لبس
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.