مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وللبسنا في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ٩
﴿ وَلَوۡ جَعَلۡنَٰهُ مَلَكٗا لَّجَعَلۡنَٰهُ رَجُلٗا وَلَلَبَسۡنَا عَلَيۡهِم مَّا يَلۡبِسُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وللبسنا»
مدلول قولة «وللبسنا» في القرءان: إحداث التباس على المخاطبين جزاء جنس ما يصنعونه من التلبيس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلَلَبَسۡنَا» وجذرها «لبس» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَلَلَبَسۡنَا يذكر أن جعل الرسول ملكًا في صورة رجل كان سيوقع عليهم مثل ما يلبسون.
استعمالها في الآيات
يأتي جوابًا لافتراض إرسال ملك، ويقرن اللبس بفعلهم: ما يلبسون.
أثرها في السياق
يبين أن طلبهم صورة ملائكية لا يزيل الإشكال؛ فلو صار الملك رجلًا لعاد الالتباس عليهم.
عائلات الاستعمال
- التباس هيئة الرسول (1 موضعًا): لو جعل الملك رجلًا لوقع عليهم لبس في صورة المرسل.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق يَلۡبِسُونَ في سورة الأنعَام ٩ لأنها فعل إلهي مفترض عليهم، لا فعلهم هم أو لباس أهل الجنة.
تحليل أعمق
اللامان في وللبسنا تقويان جواب الشرط؛ والمعنى ليس لباس ثوب بل إشكال إدراكي في هيئة الرسول.
قَولات أخرى من جذر لبس
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.