قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لباسهما في القرءان

1 موضعالجذر: لبس

الشاهد

سورة الأعرَاف ٢٧

﴿ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ لَا يَفۡتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ كَمَآ أَخۡرَجَ أَبَوَيۡكُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ يَنزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوۡءَٰتِهِمَآۚ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنۡ حَيۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ إِنَّا جَعَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لباسهما»

مدلول قولة «لباسهما» في القرءان: ستر كان ملازمًا لهما ثم أزيل بفعل الفتنة، فانكشف ما كان موارى.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِبَاسَهُمَا» وجذرها «لبس» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

لِبَاسَهُمَا في قصة الأبوين يربط الجذر بما نزع عنهما ليظهر السوءتان.

استعمالها في الآيات

تستعمل الصيغة مضافة إلى ضميرهما بعد يَنزِعُ، فيكون اللباس محل الفقد لا العطاء.

أثرها في السياق

تحذر بني آدم من تكرار فتنة الشيطان التي تبدأ بنزع الستر.

عائلات الاستعمال

  • ستر منزوع بالفتنة (1 موضعًا): الشيطان أخرج الأبوين بنزع لباسهما لإظهار سوءاتهما.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق لِبَاسًا يواري سوءاتكم لأنها هناك إنزال نعمة ستر، وهنا نزع ستر بفتنة.

تحليل أعمق

الغاية ليريهما سوءاتهما تجعل اللباس حاجز رؤية، فإذا نزع ظهرت السوءة.

قَولات أخرى من جذر لبس

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر