قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لبوس في القرءان

1 موضعالجذر: لبس

الشاهد

سورة الأنبيَاء ٨٠

﴿ وَعَلَّمۡنَٰهُ صَنۡعَةَ لَبُوسٖ لَّكُمۡ لِتُحۡصِنَكُم مِّنۢ بَأۡسِكُمۡۖ فَهَلۡ أَنتُمۡ شَٰكِرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لبوس»

مدلول قولة «لبوس» في القرءان: مصنوع يلبس للحماية من بأس الناس لا للزينة أو مجرد الستر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَبُوسٖ» وجذرها «لبس» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

لَبُوسٍ في تعليم داود يخص الجذر بصنعة وقائية تحصن من بأس القتال.

استعمالها في الآيات

تأتي نكرة مضافة إلى صنعة، ثم يشرح أثرها: لتحصنكم من بأسكم.

أثرها في السياق

ينقل اللباس إلى مجال الدفاع، ويختم بسؤال الشكر على التعليم والمنفعة.

عائلات الاستعمال

  • درع يحصن من البأس (1 موضعًا): داود عُلّم صنعة لبوس يحمي الناس من بأسهم.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق وَلِبَاسُهُمۡ حرير لأنها صناعة وقاية، لا لباس كرامة في الجنة.

تحليل أعمق

القيد من بأسكم يمنع مساواتها بلباس الجنة أو لباس التقوى؛ هذه آلة حصانة دنيوية.

قَولات أخرى من جذر لبس

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر