قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تكذبان في القرءان

31 موضعًاالجذر: كذب

المواضع (31)

سورة الرَّحمٰن ١٣

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ١٦

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ١٨

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

باقي المواضع (28)

سورة الرَّحمٰن ٢١

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٢٣

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٢٥

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٢٨

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٣٠

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٣٢

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٣٤

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٣٦

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٣٨

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٤٠

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٤٢

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٤٥

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٤٧

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٤٩

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٥١

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٥٣

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٥٥

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٥٧

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٥٩

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٦١

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٦٣

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٦٥

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٦٧

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٦٩

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٧١

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٧٣

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٧٥

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

سورة الرَّحمٰن ٧٧

﴿ فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تكذبان»

مدلول قولة «تكذبان» في القرءان: تُكَذِّبَانِ ردُّ الثقلين لآلاء الله وإنكارُها بعد بيانها؛ خطابٌ مثنّى يُعقِّب كلَّ نعمةٍ تُعدَّد، فيجعل ردَّها موضعَ التكذيب المنكَر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُكَذِّبَانِ» وجذرها «كذب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر يدور على نقض المطابقة بردِّ الحقّ؛ وهذه الصيغة استفهامُ إنكارٍ موجَّهٌ للثقلين عن ردِّ آلاء الله بعد عرضها، فالمكذَّب به نعمةٌ معدودة لا خبرٌ مفترًى.

استعمالها في الآيات

إيقاعٌ يتكرّر في سورة الرحمن بعد كلّ نعمةٍ مذكورة، يفصل بين النعم المتتالية ويعيد السؤال على إثر كلّ واحدة.

أثرها في السياق

يحوّل عرض النعم إلى محاجّةٍ متّصلة: كلّما تقرّرت نعمةٌ أُتبِعت بإنكار ردِّها، فيصير التكذيب موقفًا يُسأل عنه عقب كلّ آلاء.

عائلات الاستعمال

  • إنكار ردّ الآلاء (31 موضعًا): استفهام إنكاريّ يُعقِّب كلّ نعمةٍ مذكورةٍ على الثقلين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ بأنّها خطابٌ مثنًّى للثقلين عن آلاء الله خاصّةً، بينما ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ خطابٌ لجماعةٍ عن آياتٍ أو يوم الدين أو النار.

تحليل أعمق

موضعها الوحيد سورةُ الرحمن، تتكرّر إحدى وثلاثين مرّةً عقب كلّ نعمةٍ تُعدَّد على الثقلين، ثابتةَ اللفظ لا يتغيّر تركيبها: ﴿فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾. والمكذَّب به فيها ليس خبرًا قوليًّا بل ﴿ءَالَآءِ رَبِّكُمَا﴾ — النعم المعروضة؛ فالتكذيب فيها ردُّ النعمة وإنكارُها بعد تعدادها، لا الإخبار بخلاف الواقع، ولذلك جاءت استفهامًا إنكاريًّا يقرّر بطلان الردّ. وبهذا التكرار تصير الصيغة قاعدةَ إيقاعٍ في السورة: تعدادٌ ثمّ سؤال، فلا تنفصل النعمة عن مساءلة من يردّها.

قَولات أخرى من جذر كذب

و35 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر