مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأعينهم في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ٩٢
﴿ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوۡكَ لِتَحۡمِلَهُمۡ قُلۡتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحۡمِلُكُمۡ عَلَيۡهِ تَوَلَّواْ وَّأَعۡيُنُهُمۡ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأعينهم»
مدلول قولة «وأعينهم» في القرءان: مدلول «وّأعۡينهم»: الأعين بوصفها موضع إبصار أو انفعال ظاهر
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَّأَعۡيُنُهُمۡ» وجذرها «عين» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في «وّأعۡينهم» يأخذ جذر عين عنصر تعيّن الشيء إبصارًا أو منبعًا أو موضع قرّة ويقصره السياق على الأعين بوصفها موضع إبصار أو انفعال ظاهر.
استعمالها في الآيات
في «وّأعۡينهم»، تدخل «وّأعۡينهم» في تراكيب يكون مركزها لدمع أو خداع بصري أو غطاء أو طمس أو شهادة أمام الناس لا مجرد تسمية ساكنة.
أثرها في السياق
في «وّأعۡينهم»، وظيفة «وّأعۡينهم» داخل الآية إبراز إظهار ما يقع على النظر أو يظهر منه بوصفه النتيجة التي يراها السامع.
عائلات الاستعمال
- وجه وّأعۡينهم (1 موضعًا): في «وّأعۡينهم»: «وّأعۡينهم» يثبت معنى العين من قرينته لا من اللفظ منفردًا.
ما يميّزها عن أخواتها
في «وّأعۡينهم»، الفرق الحاسم في «وّأعۡينهم» هو أنها جمع جارحة النظر لا منبعًا ولا اسمًا لنعيم عِين، أما بقية الصيغ فقد تذهب إلى جهة أخرى من الجذر.
تحليل أعمق
في «وّأعۡينهم»، تحليل «وّأعۡينهم» يقرأ المتعلق قبل الحكم: القرينة تفرق بين فيض الدمع وسحر الأعين وطمسها وعلانية المشهد، ومن ثم لا يصح نقل حدها إلى صيغة أخرى بلا شاهد.
قَولات أخرى من جذر عين
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.