مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة عينين في القرءان
الشاهد
سورة البَلَد ٨
﴿ أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «عينين»
مدلول قولة «عينين» في القرءان: مدلول «عيۡنيۡن»: الأعين بوصفها موضع إبصار أو انفعال ظاهر
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عَيۡنَيۡنِ» وجذرها «عين» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تعمل «عيۡنيۡن» على تضييق عنصر تعيّن الشيء إبصارًا أو منبعًا أو موضع قرّة حتى يصير المقصود الأعين بوصفها موضع إبصار أو انفعال ظاهر.
استعمالها في الآيات
في «عيۡنيۡن»، تدخل «عيۡنيۡن» في تراكيب يكون مركزها لدمع أو خداع بصري أو غطاء أو طمس أو شهادة أمام الناس لا مجرد تسمية ساكنة.
أثرها في السياق
في «عيۡنيۡن»، وظيفة «عيۡنيۡن» داخل الآية إبراز إظهار ما يقع على النظر أو يظهر منه بوصفه النتيجة التي يراها السامع.
عائلات الاستعمال
- وجه عيۡنيۡن (1 موضعًا): في «عيۡنيۡن»: «عيۡنيۡن» يثبت معنى العين من قرينته لا من اللفظ منفردًا.
ما يميّزها عن أخواتها
في «عيۡنيۡن»، الفرق الحاسم في «عيۡنيۡن» هو أنها جمع جارحة النظر لا منبعًا ولا اسمًا لنعيم عِين، أما بقية الصيغ فقد تذهب إلى جهة أخرى من الجذر.
تحليل أعمق
في «عيۡنيۡن»، تحليل «عيۡنيۡن» يقرأ المتعلق قبل الحكم: القرينة تفرق بين فيض الدمع وسحر الأعين وطمسها وعلانية المشهد، ومن ثم لا يصح نقل حدها إلى صيغة أخرى بلا شاهد.
قَولات أخرى من جذر عين
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.